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  • 佛疗六法

    类似治疗焦虑的深呼吸，一口气作九口吐出，反复圳练几次，便可以在短短的时间内，使心情沉稳下来。 　　佛教认为“息”是生命的本源，假如一口气上不来，身体便是行尸走肉。 　　数息观中有“六妙门”，...；二随，又叫随息，达到心随于息，息随于心的境界，到达觉息长短可以从遍身毛孔出入；三止，又叫“止息”，把心有意无意地止于鼻端，修止后觉得全身不见内外境，身心泯然入定；四观，又叫观息，仍然用心来观照息，息...

    游乾桂

    |心理|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1049242435.html

  • 止观双修

    中所现动作，皆是虚妄不实，毫不可得，则妄念自息。如此叫行中修止。 　　（ii）又应作是念：由先起心以动其身，见於行为，因有此行则有一切烦恼，善恶等业。即当返观行心，念念迁流，了无实在，可知行者及行中所...知住心，及住中所现动作，皆是虚妄不实，毫不可得，则妄念自息。如此叫住中修止。 　　（ii）又应作是念：由先起心以驻其身，见其住立，因有此住则有一切烦恼，善恶等业。即当返观行心，念念迁流，了无实在，可知...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13584538914.html

  • 佛疗六法

    深呼吸，一口气作九口吐出，反复圳练几次，便可以在短短的时间内，使心情沉稳下来。 　　　　佛教认为“息”是生命的本源，假如一口气上不来，身体便是行尸走肉。 　　　　数息观中有“六妙门”，它是一种万行开发、...达到心随于息，息随于心的境界，到达觉息长短可以从遍身毛孔出入；三止，又叫“止息”，把心有意无意地止于鼻端，修止后觉得全身不见内外境，身心泯然入定；四观，又叫观息，仍然用心来观照息，息出息入如空中的风，...

    游乾桂

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/13593438973.html

  • 佛学与健康：佛疗六法

    沉稳下来。　　佛教认为“息”是生命的本源，假如一口气上不来，身体便是行尸走肉。　　数息观中有“六妙门”，它是一种万行开发、降魔成道的禅定法门，隶属天台宗，包括一数、二随、三止、四观、五还、六净。　　一数即是我先前所提：入坐后，先调和气息，徐数一至十，专注呼吸，或心注在数，回来多趟，数息纯熟，自然不乱；二随，又叫随息，达到心随于息，息随于心的境界，到达觉息长短可以从遍身毛孔出入；三止，又叫“止息”，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15284256545.html

  • 40名方丈住持大学深造管理学

    　　而唯一的不同就是作息时间将会改变，按寺庙里的定律，夏天，寺院里的僧人一般在6点以前就必须起床做早课，进入校园后，住在大学宿舍里的学员则会起得晚些，和普通大学生的作息时间一致，以免影响其他学生的...

    佚名

    |大学|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/08/1057585238.html

  • 少林寺举办武林争霸赛续：武林高手入关清修

    大典。 　　昨日，来自全球10多个国家的31名“功夫之星”(另有6名未赶到)正式进入少林寺，在闭关息心仪式之后，他们开始为期9天的修炼。　　上午8时，一辆豪华大巴开到少林寺东侧的停车场，31名...跪拜、走路、行礼的姿势、注意事项。一位外国弟子用生硬的中文悄悄嘀咕：“太难了！”　　简单的课程结束后，选手们来到藏经阁前，方丈释永信带他们进行闭关息心仪式。诵经、拜佛逐一展开，其中最引人注目的就是忏悔。...

    【佚名】

    |少林寺|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2006/09/0912015467.html

  • 密严绿度母净土寺简介

    ，主要加持有情众生的事业成就。修行绿度母的法门可以获得息、增、怀、诛四种功德，圆满世出、世间二种资粮。而龙称法王仁波切本身就是修行绿度母的大成就者。仁波切以绿度母命名阿日扎尼众寺庙是为法王菩提事业广遍的缘起，是一切诸佛加持女众修行的体现，也是法王对寺庙中的修行女众未来成就的衷心祝福。 　　目前，龙称法王为了以息、增、怀、诛四种事业圆满以护佑一切有情，所以现在这个尼众寺庙以修行绿度母的法门为主，...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332987448.html

  • 4D动画影片《贫女一灯》佛光山上映

    把留著多年的长发剪掉，只换得一小盏油灯供佛，没想到晚上一阵怪风吹来，所有油灯几乎都被吹息，唯有贫女献上的这盏小油灯却亮著。佛馆将佛教徒熟悉的“贫女一灯”故事，把故事场景移到大陆...即使怪风吹息了其他油灯，但却吹不熄这一盏小油灯，“我看了《贫女一灯》之后，心中好感动”。 　　同行亲友苏小姐则说，《贫女一灯》的场景就像水墨画般漂亮，动画中的人物看起来很生动...

    佛教动画影片|贫女一灯|佛光山

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2014/03/103511325498.html

  • 静坐要略

    传入中国，弟子修行证果，皆以打坐为首要。古德偈说：「得道惭愧人：安坐若龙蟠，见画踟趺坐，魔王亦惊怖。」故于四威仪中，以静坐为胜。　　静坐有四字真言，所谓：「松，静，守，息。」松是将全身机体放松，头部，...，一呼一吸成为十息，首从第一息数起，当出息则数一，再出息竟则数二，乃至第十息毕，再回头从第一息数，如是终而复始。若未数至第十，其心于中忽想他事，忘记数目，则应停止再数，应当回头更从第一数起直至第十，...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06295443967.html

  • 因是子静坐法续篇

    搓热，遍摩头部及腹背手足使全身皆遍。坐时血脉流通，身必发汗，待汗稍敛方可随意动作。是为坐后调身之法。 　　第五节调息 　　鼻中之气，一呼一吸，名之为息。静坐入手最重要之功夫，即在调息。昔人调息有四...鼻息出入，极缓极微，长短均匀。亦可用数息法，数时或数出息、或数入息，从第一息数至第十毕，再从第一息数起，若未数至十，因心想他事，至于中断，即再从第一息数起，如此循环，久之纯熟，自然能令息调和。是为坐...

    蒋维乔

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06355344807.html
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